Суть этнопедагогики

Одним из первых к разработке проблем этнопедагогики обратился Г. Н. Волков (70-е гг. XX в.). Он определил её как науку, изучающую особенности национального характера, сложившиеся под влиянием исторических условий, и претерпевающую эволюцию вместе с условиями жизни и развитием педагогической культуры народа.

Существует два подхода к раскрытию сути этнопедагогики: эмик (специфический) и этик (общий). Эмик — культурно-специфический подход к анализу педагогических явлений, когда различия в педагогике этнических групп и народов изучаются в отдельности.

Понятия «этнопедагогика» и «народная педагогика» определяются как опыт воспитания подрастающего поколения. Изучение педагогической культуры народов ведется в этнографических исследованиях, изнутри системы, поэтому сугубо специфично.

Этик — универсальный подход, объясняющий явления в культуре разных этносов на основе исследований и выявления их наиболее ярких сходств и различий. Анализируются этнопсихологические и культурологические данные, изучаются общее и частное различных педагогики в связи с этнопсихологическими и этнокультурными особенностями жизни этноса.

По сути этнопедагогика выступает как теоретическое осмысление и систематизация опыта народной педагогики, представляющей собой совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта народа, выработанных и накопленных в процессе общественного развития.