Археологические культуры Африки

Рассмотрим археологические культуры Африки.

На стоянке Фиш-Хук, в пригороде г. Кейптаун в ЮАР, в пещере Скилдергат был найден скелет человека вместе с орудиями эпохи верхнего палеолита. Антропологически человек из Фш-Хука близок к бушменской расе, но крупнее (длина тела 158 см) её современных представителей. Древность его около 14-13 тыс. лет до н. э.. Это свидетельство наличия на Африканском континенте негроидной расы.

А смешанные с европеоидными расы начали образовываться в Африке только с 10-го тыс. до н.э. – «из натуфа выделилась протоегипетская культура хариф». А в Северной Африке и странах Средиземноморья известна капсийская культура эпохи конца верхнего палеолита и мезолита (9 – 5-е тыс. до н. э.), население которой занималось охотой и собирательством и изготовляло сосуды из скорлупы страусовых яиц.

«Большинство учёных считают, что расовая дифференциация происходила позднее, уже после образования человека современного вида». То есть после 38 тыс. до н.э., когда в 30 – 22 тыс. до н.э.  европеоиды сначала заселили Русскую равнину, а потом уже начался процесс смешения рас.

Как свидетельствуют данные лингвистики, процесс образования всех (кроме негроидной) языковых семей, очевидно, сопровождавшие переселения носителей этих языков, произошёл в 10 тыс. до н.э.

И.М. Дьяконов и А.Ю. Милитарев в  свидетельствуют, что в Африку «существует путь по суше через Синайский полуостров. Ранние археологические памятники указывают на то, что этот путь афро-азиатских контактов был известен еще в мезолите» – с 10 тыс. до н.э.

Они же говорят о климатических особенностях древнего Египта: «Нынешняя дельта Нила представляла собой до периода аридизации болото или залив, а долина Нила была тоже заболочена и малопригодна для обитания».

Дж. Мидом в свидетельствует, что «атланты, прародители фараонов и предки египтян». Он же говорит, что

«Платон услышал об этом в высоко цивилизованном народе – последние остатки которого были затоплены за 9 тыс. лет до него – от Солона, который узнал это от Высших Жрецов Египта. Вольтер был прав, заявляя, что «атланты появлялись в Египте. …В Сирии и Фригии, а также в Египте, они установили поклонение Солнцу»».

Источник светловолосых представителей европеоидной расы (индосредиземноморской) называет – темеху и указывают на них, как на носителей афразийского языка, языка, полученного смешение европеоидного (протославянского-проторусского) с языками австралоидов-дравидов Азии. Относительно перемещения которых И.М. Дьяконов и А.Ю. Милитарев в рассуждают:

«Если носители праафразийского языка были рослыми блондинами, то они должны были бы появиться в Африке в верхнем палеолите, в эпоху вюрмского оледенения, когда уровень Средиземного моря стоял низко, и от Апеннинского полуострова до Туниса тянулась сплошная цепочка островов.

…Если светлокожие европеоиды атлантического типа, жившие в Западной и Восточной Сахаре наряду с представителями других рас, и не были изначально носителями праафразийского языка, то, во всяком случае, ясно, во-первых, что они должны были прийти в Африку чрезвычайно рано, а во-вторых, что к началу 2 тысячелетия именно они составили значительную часть ливийскоязычного населения (ливийцев-кихну).

…Практически светлокожие европеоиды атлантического типа реально засвидетельствованы:

• в египетских росписях, изображающих ливийцев-кихну конца 2 – начала 1 тыс. до н.э., живших у западных границ Египта, т.е. в Восточной Сахаре;
• на Канарских островах, как потомки гуанчей;
• сюда же можно отнести и голубоглазых берберов-шатенов Атласских гор (северный Алжир и Марокко).

Поскольку Восточная Сахара подверглась очень ранней аридизации, здесь вряд ли следует искать родину какой бы то ни было значительной популяции; кроме того, имея в виду, вероятно, европейское происхождение светлокожих европеоидов, правильнее предположить, что в Восточную Сахару они попали уже вторично».